蔡邕心中复杂,他本是汉臣,又是有名大儒,儒家有忠君爱国,君臣之纲,可是此时他却看着自己的女婿,虎视雄哉,挥剑斩浮云,不知道其中酸辣苦甜。
南华当初就知道秦峰帝王命,再加上身伴圣皇坐骑,天命所归,所以当初他才教导秦峰帝王之道,此时秦峰已经不是当初的浑浊公子,帝王之相已成,南华心中激荡,不过瞬间变得严肃,郑重道:“子风,既然你有此雄心壮志,当记住为师一句话!”
“谨遵恩师教诲!”秦峰毫不犹豫道。
南华点点头,指着苍天:“所谓天地不仁以万物为刍狗,圣人不仁以苍生为刍狗,将来你是帝王,可你却不能忘记你是苍生的帝王,而不是圣人。记住,仁,方能驭众生,众人皆仁,天下大同,明白了吗?”
秦峰点头,可是他却有一丝疑惑,便问道:“老师,何为仁?”
似乎早就猜到秦峰有此一问,南华笑着回答:“仁乃治国之道,驭国之道,治国之道有三,曰理、力、利。以理为先,曰王道,循理而行,众望所归,故能施以说服、教育、感召。
儒家有之曰,克己复礼为仁,可正人心、淳风俗,成彬彬有礼之社会,王道之设,缘人性有善端,社会立于合作。然人性亦有损人、利己之欲,故威之以力,导之以利,共襄王道。王道之不行,有霸道,有诡道,一则以力为先,一则以利为先。两者治国,有速效,但不能长久。