“您叫我神秘论者是什么意思？我要摆脱什么？”阿辽沙有点惊讶了。
“就是上帝等等的玩意儿。”
“怎么，难道您不信上帝吗？”
“正相反，我并不反对上帝。自然上帝只是一种假设，但是……我承认他是需要的，为了秩序，为了世界的秩序，等等，如果上帝不存在，也应该把它造出来。”柯里亚补充了这句话，有点脸红起来。他忽然觉得，阿辽沙马上会认为他是想要卖弄知识，装“大人”。“可我根本不想在他面前卖弄我的知识。”柯里亚不高兴地想。他突然感到十分恼恨。
“说实话，我最不高兴参加所有这类的辩论，”他说，“不相信上帝同样可以爱人，您以为怎样？伏尔泰不信仰上帝，却爱人类，不是吗？”(他心里想：“又来了，又来了!”)
“伏尔泰是信仰上帝的，但似乎信仰得不多，不过他对人类好像也爱得不多。”阿辽沙平静、含蓄而又十分自然地说，似乎是在和自己同年龄的人，或者甚至同年长于自己的人谈话。最使柯里亚惊愕的是阿辽沙似乎并不太确信他自己对于伏尔泰的看法，仿佛要把这问题交给他小柯里亚来解决似的。
“您难道读过伏尔泰的书吗？”阿辽沙最后又问他说。
“不，不能说读过。不过我读过俄文翻译的《赣第德》……蹩脚可笑的旧译本。”(“又来了，又来了!”)
