汉代的百戏艺术，在继承和发展我国古代传统技艺的同时，又吸收了中外各族的杂技幻术，因此取得了重大发展。张骞通西域后，中原与西域诸国及域外的大秦（西汉称犛轩或黎轩）联系加强，西域各国及大秦的杂技魔术传入中国。据《汉书·张骞传》记载，武帝时，大宛诸国使节随汉使来到长安，“以大鸟卵及黎轩眩人献于汉”。这些被称为“眩人”的大秦魔术师，还在汉武帝举行的百戏会演中表演吐火、自缚自解等节目。他们表演的这些幻术，被中原艺人吸收改造，推进了百戏的发展，所谓“及加其眩者之工，而觳抵奇戏岁增变，甚盛益兴，自此始”[38]。东汉安帝时，掸国（今滇、缅边境）遣使前来中国，有乐队和幻术队前来表演，其中就有大秦国幻术师，表演了“吞刀吐火”、“自支解”、“易牛马头”等杂技幻术。当时中原地区的许多杂技都是由国外传入的。如“安息五案”，即传自安息（今伊朗）；“都卢寻橦”，是一种爬竿的杂技，“都卢”为南洋之国名，可以想见汉代长竿技艺必然与都卢国有密切关系。“水人弄蛇”，弄蛇是印度擅长的杂技，很可能是从印度传来的。这都说明，对于各国技艺，汉人都能兼收并蓄，有利于百戏体系的形成。
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