其次,从被研究对象角度来看,这里之所以充分强调“社会和个体不断的相互生成”,是因为在社会个体生成论看来,实际情况并不完全像使用知性主义研究方法论的研究者[11]所认为的那样,现实个体是孤立存在的刚性实体、现实社会则是由这样的“个体”借助契约“捆绑”而成的机械性“整体”,而主要是个体和社会不断相互生成的动态过程。现实个体通过持续不断的认识活动和物质性实践活动,通过不断把以习俗的形式表现出来的各种社会规范“内化”(internalizations)而逐渐生成为人,而成人则通过以其主观世界的各种“外化”(externalizations)表现出来的、各种各样的社会行动和社会互动过程而构成社会并推动其不断向前发展,而且,这两个方面则无一不是现实存在并不断发展的、动态的生成过程。因此,就被研究对象的本质特征而言,只要承认这种被研究对象与知性主义研究方法论所擅长处理的自然对象不同,承认被研究对象的存在状态和本质特征决定了研究者究竟应当采用何种研究方法论,我们就有必要逐步尝试用社会个体生成论的研究方法论全面扬弃和彻底取代上述知性主义的研究方法论。
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